پایگاه اینترنتی سجـّـاده نماز نوشت :
سلام به همه عزیزان خوش وقت ! اونایی که نمازشون رو سر وقت و به موقع میخونن ، براتون هدیه دارم ؛ تا حالا گمان نکنم کسی بهتون گفته باشه ، دعاهای زیادی هستن که میتونید تو قنوت نماز ازشون استفاده کنید
47 تا دعای خوشگل و زیبا و پرمحتوا برای شما ، تو قنوت نمازهاتون استفاده کنید ، حیفه از دست بره ، برای منم دعا کنید
آگاه باشید تنها با یاد خدا دلها آرام می گیرد
نماز امام زمان در اول وقت
یکى از کسانى که حتما نماز خود را اول وقت مى خوانَد وجود نازنین امام زمان حضرت مهدى (علیه السلام) روحى و ارواح العالمین لمقدمه الفداه مى باشد و غیر ممکن است ایشان نماز خود را در غیر وقت خودش اقامه نماید. و بعد از آن حضرت، افراد صالح و بندگان مخلص خداوندند که به انجام عبادت مبادرت می ورزند.
بعضى
از محدثان بزرگوار نقل کرده اند که : نماز اول وقت ، حتما بالا مى رود و
اگر کسى نماز خود را در اول وقت بخواند ملائکه آسمان ، نماز او را با نماز
امام زمان (علیه السلام) و افراد صالح خداوند، بالا مى برند و از فضل وجود و
کرم خداوند دور است نمازى که با نماز امام زمان بالا رود و به آن توجه
نکنند و آن را قبول ننمایند.
از مهم ترین عوامل بی توجهی به نماز و سستی در آن گناه است . حضرت حق (جل و علا) دستور فرمودند که با شیطان طرح دوستی نریزید و از دستورات او پیروی نکنید ؛ چرا که مطیع شیطان، از خدا اطاعت نمی کند
قرآن مجید، نماز اول وقت را یکى از صفات مۆمنان مى داند و مى فرماید: مۆمنان کسانى هستند که نمازهایشان را حفظ مى کنند. حفظ نماز به این است که نماز گزاران آن را از اول وقت به تأخیر نیندازند.
(بخشی از کتاب سجاده عشق اثر نعمت الله صالحی حاجی آبادی)
موقعی که مأموم نیت می کند باید امام را معین نماید، ولی دانستن اسم او لازم نیست، مثلا اگر نیت کند اقتدا می کنم به امام حاضر، نمازش صحیح است .
مأموم باید غیر از حمد و سوره همه چیز نماز را خودش بخواند ولی اگر رکعت اول یا دوم او، رکعت سوم یا چهارم امام باشد باید حمد و سوره را بخواند.
اگر مأموم در رکعت اول و دوم نماز صبح و مغرب و عشا صدای حمد و سوره امام را بشنود اگر چه کلمات را تشخیص ندهد، باید حمد و سوره را نخواند و اگر صدای امام را نشنود، مستحب است حمد و سوره بخواند ولی باید آهسته بخواند و
چنانچه سهوا بلند بخواند اشکال ندارد.
اگر مأموم بعضی از کلمات حمد و سوره امام را بشنود، احتیاط واجب آن است که حمد و سوره را نخواند.
اگر مأموم سهوا حمد و سوره بخواند یا خیال کند صدایی را که می شنود صدای امام نیست و حمد و سوره بخواند و بعد بفهمد صدای امام بوده نمازش صحیح است .
1- به نماز جماعت اهمیت بدهید ترک نماز جماعت ،اگر از روی بی احترامی باشد،جایز نیست.
2- با خاطر ایرادات جزیی امام جماعت، ماز جماعت را ترک نکنید.
3- در هر حال نماز جماعت تشکیل دهید: حتی با دوستان و اهل خانواده
4- هیچ گاه نماز جماعت را به بهانة درس و کار و... ترک نکنید.
5- هیچ وقتبه امید با گام اینکه در نماز فردی حال بهتر و حضور قلب بیشتری دارید ،نماز جماعت را ترک نکنید.
6- بهتر است قبل از اذان برای جماعت اماده شده باشید
7- (اطرافیان خود را برای شرکت در نماز جماعت تشویق کنید ( با قول و عمل)
8- چنانچه قبل از اقامة ماعت نماز را فرادی خواندید بهتر است دوباره نماز را با جماعت بخوانید
9- برای شرکت در نماز جماعت بهترین لباسهای خود را بپوشید، و عطر بزنید.
10-پیش از حضور در جماعت، بوی بد لباس و اعضای بدن خود را از بین ببرید.
11-سعی کنید از ابتدا به جماعت برسید ؛تا فضیلت و ثواب تمام آنرا درک کنید.
12- هیچگاه با اصرار از دیگران نخواهید که در بین صفوف به شما جا دهند.
13-در صف نماز جماعت صفها را منظم تشکیل دهید.
14- هیچگاه نسبت به ایستادن در کنار افراد ضعیف و فقیر تکبر نکنید.
15- مراقب باشید، به جهت شرور و تکبر، در صف‌های جلو نایستید و برای ریا در صف‌های عقب قرارنگیرید.
16-پای خود را روی جانماز و مهر دیگران نگذارید.
17-متوجه نماز خود باشید و از توجه دیگران و اعمالشان خودداری کنید.
18-در اعمال نماز جماعت زیاد از امام جماعت عقب نیفتید.
19-دراز کار،صدای خود را به دری بلند نکنید که مزاحم دیگران بوده و تمرکزشان را به بزند.
20- برای رسیدن به ثواب بیشتر، زود تکبیر گفته و اقتدا کنید.
21-
هر گاه خواستید در حال رکوع اقتدا کنید، برای خبر کردن امام جماعت یکبار
تکبیر گفتن کافی است آنرا تکرار نکنید و آیة صبر و ....نخوانید.
22- در خواندن دعاهای پس از نماز ؛با دیگران هم صدا و هماهنگ باشید.
23-پس از اتمام نماز،با برادران دینی احوالپرسی کرده و جویای احوال غائبین باشید.
24-هیچگاه از امام جماعت درخواست نکنید که سرعت ماز را به دلخواه شما تنظیم کند.
25- درو وقت ورود و خروج،مراقب باشید پای خود را روی کفش دیگران نگذارید.
26- مستحب است بعد از گفتن قد قامت الصلوه امام جماعت ،مأموین برخیزید.
27- اگر در صف‌های جماعت جا باشد ،مکروه است انسان تنها بایستد.
28-مکروه است مأموم ذکرهای نماز را طوری بگوید که امام جماعت را بشنود.
29- پیامبر اکرم(ص) فرمودند:یک نماز جماعت بهتر است از چهل سال نماز فرادی در خانه.
30- شرکت در نماز جماعت برای هر کس مستحب است به ویژه برای همسایه مسجد.
31-مستحب است که انسان صبر کند که نماز را به جماعت بخواند.
32- نماز جماعت، هر چند اول وقت خوانده نشود،از نماز فرادی اول وقت بهتر است.
33- نماز جماعتی که مختصر خوانده می‌شود،از نماز فرادایی که طول بدهد بهتر است.
34-
امام یا مأموم می‌توانند نمازی را که به جماعت خوانده دوباره به جماعت
بخوانند،در صورتی که جماعت دوم و اشخاص آن غیر از اول باشند.
35-فاصلة امام و مأموم و فاصلة صفها زیاد نباید باشد.
36- کسی که ایستاده نماز می‌خواند، نمی‌تواند به کسی که نشسته یا خوابیده نماز اقتدا کند.
37-مستحب است امام در وسط صف بایستد و اهل علم ،کمال و تقوی در صف اول بایستند.
اهمیت نماز از زبان آیت الله مکارم شیرازی ، بد نیست یه نگاه اجمالی به این پست ارزشی بندازید ؛
نماز رابطه انسان با خداست و مایه صفاى روح و پاکى دل و پیدایش روح تقوا و
تربیت انسان و پرهیز از گناهان است. نماز مهمترین عبادات است که طبق روایات
اگر قبول درگاه خدا شود عبادات دیگر نیز قبول خواهد شد و اگر قبول نگردد
اعمال دیگر نیز قبول نخواهد شد. و نیز بر طبق روایات، کسى که نمازهاى
پنجگانه را انجام مى دهد از گناهان پاک مى شود همان گونه که اگرشبانه روز
پنج مرتبه در نهر آبى شست و شو کند اثرى از آلودگى در بدنش باقى نمى ماند.
به همین دلیل، در آیات قرآن مجید و روایات اسلامى و وصایا و سفارشهاى
پیغمبر اکرم(صلى الله علیه وآله) و ائمّه هدى(علیهم السلام)از مهمترین
کارهایى که روى آن تأکید شده همین نماز است و لذا ترک نماز از بزرگترین
گناهان کبیره
محسوب مى شود.
پایگاه اینترنتی سجـّـاده نماز نوشت :
عزیزی در بخش نظرات سؤالی کرده بودند که چطوری میتونن از پس مشکلات بر بیان و از دل شکسته ای که دارن به آرامش قبلی برسند بنده در جواب به ایشون میتونم بگم برای رسیدن به آرامش قبلی دعای زیر را قنوت های نماز خود و همچنین بیشتر مواقع زمزمه کنید :
جهت آرامش قلب این آیه را دائم بخواند ( الا بذکر اللّه تطمئن القلوب ) فقط یاد خداست که دل را آرام می کند
اساسا ارتباط با خدا آرامش آور است یعنى، انسان ذاتا دوستدار و عاشق خدا است و وقتى عاشق به معشوق برسد آرامش مىیابد. از طرف دیگر خداوند در قرآن فرموده است که: «در مؤمنان سکینه و آرامش نازل مىکند».
بهترین چیزى که روح انسان را صفا مىبخشد و حالت آرامش و سکونت براى انسان ایجاد مىکند، ذکر و یاد خدا است. قرآن مىفرماید: « الا بذکر الله تطمئن القلوب آگاه باشید که با یاد خدا دلها اطمینان و آرامش پیدا مىکند »
آرى این خاصیت ذکر و توجه به خدا است و دعا و مناجات هم نوعى ذکر است. ازاینــرو اگر با حال توجه و خلوص داشته باشد انسان بعد از تمام شدن آن احساس یک حالت سبکى و آرامش در خود مىکند. کسى که درد دلش را با خدا در میان مىگذارد به این معنا است که قلبا با خدا انس گرفته است و به او توجه پیدا کرده است. خداوند نیز وعده فرموده است که: «هر کس با توجه به او رو کند، سخن او را بشنود و حاجتش را روا کند و دل و روحش را نورانى نماید». آنچه بعد از این حالت در خود احساس مىکنید، حاکى از آن افاضه و توجه خدا نسبت به شما است. پس باید شاکر باشید و توجه داشته باشید که این یک حالت مادى نیست زیرا روح یک عنصر مجرد از ماده است و تصرفاتى هم که از طرف حق در آن مىشود مادى نیست.
از زبان حضرت استاد حسین انصاریان :
نماز از ارکان عبادات حق است ، بنابراین اول باید بدانیم چرا خداوند را عبادت می کنبم تا آنگاه فلسفه نماز نیز روشن گردد. یکی از پایدارترین و قدیمی ترین تجلیات روح آدمی و یکی از اصیل ترین ابعاد وجود آدمی ، حس نیایش و پرستش است ، هر زمان و مکانی که بشر وجود داشته است ، نیایش و پرستش نیز وجود داشته است . پیامبران پرستش را نیاوردند و ابتکار نکردند ، بلکه نوع پرستش را یعنی نوع آداب و اعمالی که باید پرستش به آن شکل صورت گیرد به بشر آموختند . احساس نیایش ، احساس و نیاز غریزی است به کمالی برتر که در او نقصی نیست و جمالی که در آن زشتی وجود ندارد ، انسان در حال پرستش از وجود محدود خویش می خواهد پرواز کند و به حقیقتی پیوند یابد که در آنجا نقص و کاستی و فنا و محدویت وجود ندارد و به قول –اینشتاین – دانشمند بزرگ عصر ما : در این حال فرد به کوچکی آمال و اهداف بشری پی می برد و عظمت و جلالی را که در ماورای امور و پدیده ها در طبیعت و افکار تظاهر می نماید حس می کند . لذاپرستش جزء غرائز ذاتی و فطری بشر است ، یعنی بشر فطرتا گرایش دارد که یک چیز را تقدیس و تنزیه کند و خویشتن را به او نزدیک کند پیام قرآن این است که ای انسان ! رب خود ،پروردگار خود ،صاحب اختیار خودت را بپرست . الذی خلقکم و الذین من قبلکم : کسی که شما و گذشتگان شما را آفریده است . پرستش نوعی رابطه خاضعانه و ستایشگرانه و سپاسگرانه است که انسان با خدای خود برقرار می کند . عبادت و پرستش علاوه براینکه نیاز فطری بشر است ، راز آفرینش انسان نیز عبادت است و ماخلقت الجن و الانس الا لیعبدون (همانا جن و انس را نیافریدیم مگر برای اینکه مرا پرستش کنند ) عبادت یک پیمان الهی است که انسان در روز ازل با خدای خود پیمان عبودیت بسته است الم اعهدالیکم یا بنی ان لاتعبد و الشیطان انه لکم عدو مبین ،و ان اعبدونی هذا صراط مستقیم . (ای بنی آدم ، آیا من با شما پیمان نبستم که شیطان را پرستش نکنید و مرا پرستش کنید که راه راست است و شما را به سعادت می رساند .) عبادت ماموریت انسان است .
