آداب نماز جماعت

1- به نماز جماعت اهمیت بدهید ترک نماز جماعت ،اگر از روی بی احترامی باشد،جایز نیست.
2- با خاطر ایرادات جزیی امام جماعت، ماز جماعت را ترک نکنید.
3- در هر حال نماز جماعت تشکیل دهید: حتی با دوستان و اهل خانواده
4- هیچ گاه نماز جماعت را به بهانة درس و کار و... ترک نکنید.
5- هیچ وقتبه امید با گام اینکه در نماز فردی حال بهتر و حضور قلب بیشتری دارید ،نماز جماعت را ترک نکنید.
6- بهتر است قبل از اذان برای جماعت  اماده شده باشید
7- (اطرافیان خود را برای شرکت در نماز جماعت تشویق کنید ( با قول و عمل)
8-  چنانچه قبل از اقامة ماعت نماز را فرادی خواندید بهتر است دوباره نماز را با جماعت بخوانید
9- برای شرکت در نماز جماعت بهترین لباسهای خود را بپوشید، و عطر بزنید.     
10-پیش از حضور در جماعت، بوی بد لباس و اعضای بدن خود را از بین ببرید.
11-سعی کنید از ابتدا به جماعت برسید ؛تا فضیلت و ثواب تمام آنرا درک کنید.
12- هیچگاه با اصرار از دیگران نخواهید که در بین صفوف به شما جا دهند.
13-در صف نماز  جماعت صفها را منظم تشکیل دهید.
14- هیچگاه نسبت به ایستادن در کنار افراد ضعیف و فقیر تکبر نکنید.
15- مراقب باشید، به جهت شرور و تکبر، در صف‌های جلو نایستید و برای ریا در صف‌های عقب قرارنگیرید.
16-پای خود را روی جانماز و مهر دیگران نگذارید.
17-متوجه نماز خود باشید و از توجه دیگران و اعمالشان خودداری کنید.
18-در اعمال نماز جماعت زیاد از امام جماعت عقب نیفتید.
19-دراز کار،صدای خود را به دری بلند نکنید که مزاحم دیگران بوده و تمرکزشان را به بزند.
20- برای رسیدن به ثواب بیشتر، زود تکبیر گفته و اقتدا کنید.
21- هر گاه خواستید در حال رکوع اقتدا کنید، برای خبر کردن امام جماعت یکبار تکبیر گفتن کافی است آنرا تکرار نکنید و آیة صبر و ....نخوانید.
22- در خواندن دعاهای پس از نماز ؛با دیگران هم صدا و هماهنگ باشید.
23-پس از اتمام نماز،با برادران دینی احوالپرسی کرده و جویای احوال غائبین باشید.
24-هیچگاه از امام جماعت درخواست نکنید که سرعت ماز را به دلخواه شما تنظیم کند.
25- درو وقت ورود و خروج،مراقب باشید پای خود را روی کفش دیگران نگذارید.
26- مستحب است بعد از گفتن قد قامت الصلوه امام جماعت ،مأموین برخیزید.
27- اگر در صف‌های جماعت جا باشد ،مکروه است انسان تنها بایستد.
28-مکروه است مأموم ذکرهای نماز را طوری بگوید که امام جماعت را بشنود.
29- پیامبر اکرم(ص) فرمودند:یک نماز جماعت بهتر است از چهل سال نماز فرادی در خانه.
30- شرکت در نماز جماعت برای هر کس مستحب است به ویژه برای همسایه مسجد.
31-مستحب است که انسان صبر کند که نماز را به جماعت بخواند.
32- نماز جماعت، هر چند اول وقت خوانده نشود،از نماز فرادی اول وقت بهتر است.
33- نماز جماعتی که مختصر خوانده می‌شود،از نماز فرادایی که طول بدهد بهتر است.
34- امام یا مأموم می‌توانند نمازی را که به جماعت خوانده دوباره به جماعت بخوانند،در صورتی که جماعت دوم و اشخاص آن غیر از اول باشند.
35-فاصلة امام و مأموم و فاصلة صف‌ها زیاد نباید باشد.
36- کسی که ایستاده نماز می‌خواند، نمی‌تواند به کسی که نشسته یا خوابیده نماز اقتدا کند.
37-مستحب است امام در وسط صف بایستد و اهل علم ،کمال و تقوی در صف اول بایستند. 
 

چرا نماز می خوانیم (فلسفه نماز چیست )

از زبان حضرت استاد حسین انصاریان :

نماز از ارکان عبادات حق است ، بنابراین اول باید بدانیم چرا خداوند را عبادت می کنبم تا آنگاه فلسفه نماز نیز روشن گردد. یکی از پایدارترین و قدیمی ترین تجلیات روح آدمی و یکی از  اصیل ترین ابعاد وجود آدمی ، حس نیایش و پرستش است ، هر زمان و مکانی که بشر وجود داشته است ، نیایش و پرستش نیز وجود داشته است . پیامبران پرستش را نیاوردند و ابتکار نکردند ، بلکه نوع پرستش را یعنی نوع آداب و اعمالی که باید پرستش به آن شکل صورت گیرد به بشر آموختند . احساس نیایش ، احساس و نیاز غریزی است به کمالی برتر که در او نقصی نیست و جمالی که در آن زشتی وجود ندارد ، انسان در حال پرستش از وجود محدود خویش می خواهد پرواز کند و به حقیقتی پیوند یابد که در آنجا نقص و کاستی و فنا و محدویت وجود ندارد و به قول –اینشتاین – دانشمند بزرگ عصر ما : در این حال فرد به کوچکی آمال و اهداف بشری پی می برد و عظمت و جلالی را که در ماورای امور و پدیده ها در طبیعت و افکار تظاهر می نماید حس می کند . لذاپرستش جزء غرائز ذاتی و فطری بشر است ، یعنی بشر فطرتا گرایش دارد که یک چیز را تقدیس و تنزیه کند و خویشتن را به او نزدیک کند پیام قرآن این است که ای انسان ! رب خود ،پروردگار خود ،صاحب اختیار خودت را بپرست . الذی خلقکم و الذین من قبلکم : کسی که شما و گذشتگان شما را آفریده است . پرستش نوعی رابطه خاضعانه و ستایشگرانه و سپاسگرانه است که انسان با خدای خود برقرار می کند . عبادت و پرستش علاوه براینکه نیاز فطری بشر است ، راز آفرینش انسان نیز عبادت است و ماخلقت الجن و الانس الا لیعبدون (همانا جن و انس را نیافریدیم مگر برای اینکه مرا پرستش کنند )  عبادت یک پیمان الهی است که انسان در روز ازل با خدای خود پیمان عبودیت بسته است الم اعهدالیکم یا بنی ان لاتعبد و الشیطان انه لکم عدو مبین ،و ان اعبدونی هذا صراط مستقیم . (ای بنی آدم ، آیا من با شما پیمان نبستم که شیطان را پرستش نکنید و مرا پرستش کنید که راه راست است و شما را به سعادت می رساند .) عبادت ماموریت انسان است .

جایگاه نماز

«نماز» واجبی که در هیچ حالتی ترک آن جایز نیست
گاهی برخی از افراد می‌گویند که حس و حال خواندن نماز ندارند و از آنجایی که «نماز» حق‌ الله است، خداوند از ما می‌گذرد، این در حالی است که «نماز» تنها واجبی است که در هیچ شرایطی ترک آن جایز نیست.

نماز در بین عبادات از جایگاه خاصی برخوردار بوده و خداوند اهمیتی که به نماز داده است به هیچکدام از عبادات دیگر نداده است، وجوب همه عبادات مثل حج، روزه، زکات، خمس و ... مشروط به شرایطی است و با نبود بعضی از شرایط وجوب آن برداشته می‌شود، ولی وجوب نماز آن هم روزانه در پنج نوبت در هیچ حالتی از انسان برداشته نمی شود، در حالت سفر و حضر، سلامتی و مریضی، فقر و غنی، جنگ و صلح و...تنها در سخت‌ترین شرایط، کیفیت نماز تغییر کرده و خداوند اجازه به اقامه نماز در حال نشسته، دراز کشیده و بر روی مرکب داده است، ولی اصل نماز ترک نمی شود